Baraka des Saints

  ✝️ 614 : Jérusalem tombe, la Croix part en exil Quand la Vraie Croix fut emportée, c’est toute la chrétienté orientale qui sembla partir en captivité. 📖 Évangile « Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi. » (Jn 12, 32) 📝 Résumé en arabe في سنة 614، سقطت أورشليم في يد الفرس الساسانيين بقيادة كسرى الثاني، وتم نهب المدينة وأُخذت ذخيرة الصليب الحقيقي إلى بلاد فارس. شكّل هذا الحدث صدمة كبرى للمسيحيين في الشرق، إذ اعتُبر فقدان الصليب رمزًا لسقوط روحي وسياسي. لم تُستعد الذخيرة إلا لاحقًا على يد الإمبراطور هرقل، لكن تلك الحادثة بقيت علامة على هشاشة الإمبراطورية البيزنطية ومعاناة المسيحيين في تلك الحقبة. 📰 Article En 614, Jérusalem tombe. Pas sous un siège ordinaire, mais sous l’assaut des armées perses de Khosro II . La ville sainte est prise, pillée, meurtrie. Les églises sont profanées, les fidèles massacrés ou réduits en captivité. Mais un événement dépasse tous les autres. La prise de la Vraie Croix. Cette relique, vénérée comme le ...

  Jérusalem — la ville que personne ne possède On se bat pour la posséder ; Dieu la donne pour apprendre à aimer. Évangile : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. » — Matthieu 5, 9 الملخّص بالعربية في رسالته الرعوية، يقدّم الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا قراءة روحية عميقة لأزمة الأرض المقدسة بعد 7 أكتوبر 2023. لا يرى الحرب فقط كأزمة سياسية، بل كجرح تاريخي وروحي يجب على المسيحيين أن يعيشوه دون أن يفقدوا دعوتهم الإنجيلية. تصبح أورشليم في نظره أكثر من مدينة متنازع عليها: إنها علامة لمدينة الله، لا تُمتلك بالقوة بل تُستقبل كعطية. لذلك يدعو إلى تنقية الذاكرة، ورفض منطق الانتقام، وبناء علاقات إنسانية حقيقية بين اليهود والمسيحيين والمسلمين. إنها رسالة رجاء فصحي وسط الظلام، لا رجاء ساذجًا بل رجاء يعرف الصليب. Article Il y a des villes que l’on visite. Il y a des villes que l’on habite. Et puis il y a Jérusalem, que l’on revendique, que l’on pleure, que l’on prie, que l’on rêve, que l’on ensanglante parfois au nom même du Dieu qu’on prétend servir...

  ✨ Liban : dans les ruines de Tibnine, l’espérance demeure  Quand les murs tombent, il arrive que la Présence reste. 📖 Évangile « Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » (Mt 28, 20) 📝 Résumé en arabe في كنيسة مار جرجس في بلدة تبنين جنوب لبنان، عُثر بعد 47 يومًا من الحرب والدمار على الخبز الإفخارستي محفوظًا كما هو، وعلى تمثال للعذراء مريم قائمًا وسط الأنقاض. رأى المؤمنون في ذلك علامة رجاء وحضور إلهي وسط الألم. بالنسبة للأب ماريوس خيرالله، لم تكن مجرد مصادفة، بل تذكير بأن المسيح لا يترك شعبه حتى في قلب الخراب. 📰 ACTUALITÉ Dans le village de Tibnine, au sud du Liban , l’église Saint-Georges porte encore les cicatrices de la guerre : vitres brisées, murs blessés, sanctuaire dévasté. Et pourtant, au milieu des décombres, deux découvertes ont bouleversé la communauté chrétienne. Après 47 jours d’absence, le père Marios Khairallah, prêtre melkite gréco-catholique, est revenu dans sa paroisse après le cessez-le-feu. Il y a retrouvé le pain euchar...

  🕊️ Terre Sainte : Dieu ne combat dans aucune armée 📖 Évangile « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée. » (Mt 26, 52) 📝 Résumé en arabe حذّر بطريرك القدس للاتين، الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا، من أخطر خطيئة في زمننا الحاضر: تبرير الحرب باسم الله. وأكد أن الله لا يمكن أن يكون ذريعة للعنف أو أداة في صراع سياسي أو عسكري. وأشار إلى الوضع الإنساني الكارثي في غزة والضفة الغربية، حيث يعاني المدنيون من الدمار والنزوح ونقص المساعدات الطبية. ودعا إلى رفض أي خطاب ديني يحوّل النزاع إلى “حرب مقدسة”، مؤكداً أن الله يقف مع المتألمين لا مع من يشعلون الحروب. 📰 Article Face à l’embrasement du Proche-Orient, une voix ecclésiale a rappelé une limite que beaucoup semblent oublier : Dieu n’est pas une justification stratégique. Le patriarche latin de Jérusalem, Pierbattista Pizzaballa , a déclaré le 15 mars que manipuler le nom de Dieu pour légitimer la guerre constitue « le péché le plus grave ». Dans une région où le religieux irrigue pr...