Baraka des Saints

  Le 19 septembre, un simple nom conservé par les calendriers nous ramène aux couches chrétiennes enfouies sous la capitale libanaise Chapeau court : D’Aristus de Berytus, nous savons presque rien. Son nom demeure pourtant attaché au 19 septembre et à Berytus, l’ancienne Beyrouth. Cette pauvreté documentaire invite à changer de méthode : plutôt que d’inventer une vie de saint, regardons la ville dont son nom conserve la mémoire. Sous les églises du centre de Beyrouth dorment encore les traces de plusieurs siècles de christianisme. ✝️ Saint oriental du jour : Aristus de Berytus Les calendriers hagiographiques mentionnent au 19 septembre un Aristus de Berytus , c’est-à-dire de l’antique Beyrouth, alors rattachée à la Syrie romaine. La documentation disponible est extrêmement réduite. Elle ne permet pas d’établir avec sécurité son siècle, sa fonction ecclésiastique ni les circonstances de sa mort. Cette fois, cette absence d’informations ne doit pas être comblée artificiellement. Ell...

  De l’Égypte copte aux ruelles de la Ville sainte, la famille Razzouk perpétue une tradition où l’encre n’est pas d’abord un ornement, mais la mémoire visible d’un pèlerinage et d’une appartenance chrétienne Évangile du jour Lc 8, 1-3 : « Jésus passait à travers villes et villages, proclamant et annonçant la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. » Le christianisme est une religion du passage. On marche. On quitte sa maison. On traverse des villes. On rejoint Jérusalem. Puis on revient chez soi en portant la mémoire du voyage. Depuis des siècles, certains pèlerins de Terre sainte poussent ce principe jusqu’à inscrire cette mémoire directement sur leur peau. À Jérusalem, des croix, des images de la Vierge, de saint Georges ou de la Résurrection sont ainsi devenues de véritables souvenirs de pèlerinage chrétiens . الملخص بالعربية في القدس، ما زال بعض الحجاج المسيحيين يحملون على أجسادهم علامة دائمة لإيمانهم وحجهم. تقول عائلة رزّوق القبطية إن تقليدها في الوشم المسيحي بدأ في مصر منذ نحو سبعة...

À une cinquantaine de kilomètres de Damas, un village conserve l’un des derniers dialectes araméens occidentaux du monde. Mais parle-t-on vraiment aujourd’hui comme Jésus ? 🌍 الملخص تشتهر معلولا بأنها من آخر الأماكن في العالم التي ما زال سكانها يتحدثون فيها إحدى اللهجات الآرامية الغربية الحديثة. ولهذا توصف أحياناً بأنها القرية التي ما زالت تتكلم «لغة المسيح». لكن هذه العبارة تحتاج إلى توضيح. فاللغة المستخدمة اليوم في معلولا ليست هي نفسها تماماً اللهجة الآرامية التي كان يتحدث بها يسوع في فلسطين في القرن الأول، بل تنتمي إلى فرع غربي من الآرامية تطور عبر قرون طويلة. وتبقى معلولا مع ذلك شاهداً استثنائياً على الجذور الآرامية للمسيحية السورية، من خلال لغتها وأديرتها وكنائسها وذاكرة القديسة تقلا والقديسين سرجيوس وباخوس. Article Un village accroché à la montagne À une cinquantaine de kilomètres au nord-est de Damas, Maaloula apparaît au milieu des falaises du Qalamoun. Le village est connu pour ses monastères, pour la tradition de sainte Thècle et pour les saints Serge et Bacchus, mais sa cél...

  Le 16 septembre, l’Église célèbre l’un de ses grands évêques africains. Dix-huit siècles plus tard, Cyprien rappelle que le Maghreb fut l’un des cœurs intellectuels et spirituels du christianisme antique.

  Seule femme et seule chrétienne du gouvernement de transition, la ministre syrienne revendique l’héritage du jésuite Paolo Dall’Oglio et mise sur le dialogue entre communautés 🌍 الملخص تشغل هند قبوات اليوم منصب وزيرة الشؤون الاجتماعية والعمل في الحكومة السورية الانتقالية، وهي المرأة الوحيدة والمسيحية الوحيدة فيها. وترى أن إعادة بناء سوريا لا يمكن أن تقوم على انتصار طائفة على أخرى، بل على المواطنة وسيادة القانون والحوار بين مختلف مكوّنات المجتمع. وقد تأثرت بصورة خاصة بالأب اليسوعي باولو دالوليو، الذي جعل من دير مار موسى مكانًا للحوار المسيحي الإسلامي قبل اختفائه في الرقة سنة 2013. وتذكّر تجربة قبوات بأن المسيحيين في سوريا ليسوا مجرد أقلية تحتاج إلى الحماية، بل مواطنون قادرون على المشاركة في بناء مستقبل البلاد.

 De Jérusalem aux inscriptions chrétiennes d'Arabie, la Croix appartenait déjà au paysage du Proche-Orient bien avant de devenir, en Occident, son supposé contraire symbolique Summarium latinum Crux Christi non est signum mortis tantum, sed victoriae, salutis et spei. Historia Crucis gloriosae intime cum Oriente coniungitur : Hierosolymis venerata est et inde memoria eius per Syriam, Aegyptum, Mesopotamiam atque Arabiam diffusa est. Multis saeculis antequam luna crescens late cum Islam consociaretur, cruces, ecclesiae et inscriptiones Christianorum iam terras Arabicas signabant. Fête du jour : l'Exaltation de la Sainte Croix S'il existe une fête chrétienne que l'on ne devrait jamais présenter comme purement « occidentale », c'est bien celle du 14 septembre. L'Exaltation de la Sainte Croix nous ramène directement à Jérusalem. La fête est liée à la dédicace, en septembre 335, du complexe constantinien construit sur les lieux de la Passion et de la Résurrection. Le...